Magnificat: il divino nell'uomo

Maria: la humanidad realizada

Luciano Era

Il divino nell'uomo

se encarnó en Ella, porque le da la libertad de llegar a ser hijo del Hombre, y de revelar en la historia lo que el hombre había perdido en su interioridad: la divinidad. María ha podido conocer el Amor del Padre porque es distinta de El. A Dios no podía llegar sino a través del amor, ciertamente no a través de la muerte. En Ella la humanidad encuentra el camino de la plenitud, fuera de la muerte y del dolor: en el amor. Fue subida al cielo directamente en la plenitud de la vida con toda su persona: alma, cuerpo y espíritu. Si nuestros ojos no son capaces de verla siempre, es porque éstos todavía mantienen la visión de la muerte como fin del hombre. Si nuestro corazón no es capaz de sentirla, es porque en éste todavía no hay puro amor. Si nuestra mente todavía no es capaz de comprenderla, es porque todavía no nos hemos atrevido a concebirnos divinos. María quería dar a Dios el gusto físico, humano del Suyo creado. Quería hacer sentir al Dios-Hombre las caricias de una madre, el perfume de las flores, la belleza de la tierra, la luz de las estrellas, el calor del sol.
Quería que Su Creador disfrutase como criatura de lo que había creado. Ella es subida al cielo, la mujer vestida de sol, la mujer del Magnificat, la mujer del hágase, la mujer de la Concepción Inmaculada, la mujer que ha llevado en su seno, y estrechado entre sus brazos ¡al Hijo Creador! La Mujer del Apocalipsis aplasta a la serpiente y salva al Hijo.

La experiencia mística

Brazos que me sorprenden en el juego. Labios que me besan los cabellos. Separación exploratoria. Encuentro de un rostro. Rostro que es especie y que, en el mismo instante, se hace persona humano-divina. Revelación del corazón de Dios en el corazón humano, mediante el encuentro de dos criaturas que se reconocen iguales y distintas, originarias y comunicantes, persona y humanidad, sujeto y especie. Ella estaba allí junto a mí, me besaba, me tocaba. Su cuerpo tenía la consistencia de un cuerpo humano y la sinuosidad de una mujer, sin embargo contenía lo creado, los tiempos, los espacios, el surgir de la creación y de su plenitud Su voz penetraba en mis tímpanos como cualquier voz humana, sin embargo me comunicaba, con cada palabra Su vida, Sus elecciones, Sus deseos, Sus dolores, Sus amores.
El tiempo y el espacio se volvían transparentes en Sus palabras: Su tiempo y mi tiempo, el tiempo de la Historia del hombre y el no tiempo de Dios. Su cuerpo no ocultaba los anhelos de su espíritu, ni las imágenes de su mente. Su espíritu hacía vibrar el cuerpo de Amor, como Su mente proyectaba en Su cuerpo toda la Historia del hombre y de Dios. Ella era allí quien me miraba y yo veía el mundo. Ella me hablaba y yo experimentaba lo Divino. Ella me amaba y yo conocía al Dios - Amor. María es Aquella que ha unido cielo y tierra en una generación nueva. Ella ha vencido a la muerte también física porque ha elegido el Amor. Ella ha salido de la nada de la existencia dando a Su existir el sentido del Amor. Ella ha vencido el miedo a lo desconocido, ha roto la concepción de nulidad, de oprobio, de finitud que el ser humano tenía de si mismo. Ella es Inmaculada porque se ha atrevido a concebir la posibilidad de transformar Su naturaleza a través de Su opción-elección. Maria me ha hecho ver a los hombres más allá de sus obras, en sus intenciones, en sus deseos, esperanzas. Sus rostros me parecían de niños. El mal de cualquier género, físico y moral, jamás lo he visto como culpa, elección o condena, sino sólo y tan sólo como carencia. Carencia de humanidad plena, carencia de Divinidad, no sabiendo todavía amar. En el hombre no hay jamás culpas, los hombres son amables no sólo porque al amarlos se hacen humano-Divinos sino, sobre todo, porque son inocentes. Dios, María y yo – María, el mundo y yo – una doble trinidad que me daba el gusto indescriptible de abrazarlo todo sin confundirme, un regocijo relacional puesto por mi libertad y por la elección de ser, de dar y recibir Amor. María es la Mujer que no acoge más en su seno a los hijos asustados, sino que les indica el duro camino del cumplimiento: la Historia
Es entrar en el Magnificat.

Conclusiones

No sé dónde me conducirá esta vocación radical, pero estoy segura de seguir haciendo explícita una historia que no es sólo mariana y femenina, sinó que es el mismo sentido de la existencia humana. Yo también siento una total aversión por el dolor y por la muerte, pero continuaré en mi apasionada vocación de comunicación desde el deseo profundo de nuestro interior, hasta que esta llegue a ser una comunicación habitual entre los seres humanos y acelere la historia de llegar a la plenitud humana, que es liberación del dolor y de la muerte.
El misterio, tanto tiempo custodiado en Su corazón se hace palabra cuando explicita la propia interioridad como persona originaria que forma parte de la historia.
Esta es su revelación.

(textos extraídos de: "La madonna accanto a noi" y "Capire Maria" de Angela Volpini)

...Así como a su hijo Jesús le hace conocer que los esposos no tenían más vino para continuar la fiesta del amor, así a nosotros, igualmente hijos, nos hace conocer que es necesario el amor para continuar la fiesta de la vida. Ver a María es ver realizada aquella fatigosa y tenue esperanza encerrada en el corazón de los hombres, y que los hombres, a pequeños pasos, traducen en historia. Es leer en la contemporaneidad pasado y futuro, y descubrir que la continuidad de la historia es el amor de Dios y de los hombres. El amor de María hace posible la Encarnación de Dios y, por tanto, la Divinidad de los hombres. María es el lugar del anuncio de la divina humanidad, porque Ella se ha hecho inmaculada humanidad. Ella verdaderamente ha aplastado al tentador, en la historia de las multitudes, Jesús se

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